《孝經》曰:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”這是孔子所倡導的孝道,也是中華民族深入人心的優良傳統。可在現實生活中,對于父母,很多人都以為經常給他們買好吃的,買新衣服就是孝順;抽空多去陪陪他們就是孝順;自己努力工作,不給父母丟臉就是孝順;為父母買車買房,過的舒服驕傲就是孝順……,更有一些黨員干部,認為只要能讓父母充分享受好物質生活,就算盡了孝心;認為動用一下手中的權力為家人打打招呼、謀點私利,也算是有孝心的表現。甚至以盡孝之名,行斂財之實:父母生日壽誕,則廣邀賓朋大擺宴席;父母生病住院,則廣發消息笑納厚禮。 

　　很多落馬的官員在撰寫懺悔錄時都會因無法為父母頤養天年養老送終而痛哭流涕。孰不知,未能繞膝固然是不孝,未能守身更是不孝啊!自省方能自知,自知并能自制,才能在面對漫漫人生路上的各種選擇時,做出正確的抉擇。“可憐天下父母心”,對于天下父母來說,不圖兒女為家做多大貢獻,不在乎兒女在物質上給予多少回報,讓他們最幸福的事莫過于兒女堂堂正正做人,扎扎實實做事,清清白白為官,家庭和睦,幸福安康。 

　　孝敬父母是中華民族千百年來留下的一種美德。那么,作為黨員領導干部又應該如何去行“孝道”呢?作為黨員干部,要全面理解“孝敬”的涵義,正確地踐行“孝敬”。要將廉潔干事,廉潔從政,與孝敬父母有機統一起來,注重從精神方面孝敬好自己的父母,還要像古人說的那樣“老吾老以及人之老”,努力將踐行“孝敬”與黨和人民的事業緊密聯系起來,視人民如父母,全心全意為人民服務。 

　　廉潔自律,潔身自好,對父母負責,讓父母放心。廉潔是對父母最實在的感恩,守身是對父母最真實的孝順! 

　　(作者單位:江西省上猶縣人民檢察院)