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　　我國一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)即將到來，許多人在為送禮感到愁眉不展、不堪重負(fù)的同時(shí)，有關(guān)“人情消費(fèi)”的爭議也在社會上引起熱烈的討論。禮尚往來本是中國千百年來形成的禮儀傳統(tǒng)，適當(dāng)?shù)亩Y尚往來可以加深感情、促進(jìn)交往。然而，不知從何時(shí)起，人情消費(fèi)漸漸成為了一種負(fù)擔(dān)，成為最為社會各階層人士所詬病，但又欲罷不能的“習(xí)俗”。

五芳齋等粽子涉嫌過度包裝禮盒裝一盒千元

　　針對端午禮品市場產(chǎn)品過渡包裝問題，近日上海市質(zhì)監(jiān)局舉行專項(xiàng)檢查，其中，知名品牌“五糧液”“五芳齋”均涉嫌過度包裝。羊城晚報(bào)記者走訪廣州部分超市發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)臨近，不少超市賣場內(nèi)的粽子、茶葉等豪華禮盒包裝繽紛搶眼，但包裝精致的粽子禮盒價(jià)格不菲，比一般包裝的貴了兩到三倍，銷量不多。

人情消費(fèi)：“面子”還是“情誼”？

　　在“面子”心理、攀比心理、從眾心理等的驅(qū)使下，日漸泛濫的人情消費(fèi)，脫離了“千里送鵝毛，禮輕情意重”的本質(zhì)，越來越異化為物質(zhì)化、金錢化的低級趣味。在這些不良心理的影響下，這股愈刮愈猛的“人情風(fēng)”逐漸成為扭曲人際關(guān)系，影響家庭和睦，破壞社會風(fēng)氣的罪魁禍?zhǔn)住?/td>

人情消費(fèi)之腐

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從“人情消費(fèi)”到錢權(quán)交易

　　一些手握實(shí)權(quán)的人物，不敢明目張膽進(jìn)行權(quán)錢交易，借著給小孩辦升學(xué)宴、給老人辦壽宴等機(jī)會斂財(cái)，其下屬和仰仗其權(quán)力生存的單位，不得不奉上厚厚的“人情”。

□ “人情消費(fèi)”背后的奢靡之氣
　　變異的人情消費(fèi)中，還有一種“唯上”的變種：領(lǐng)導(dǎo)家辦喜事，爭先恐后地去送禮；領(lǐng)導(dǎo)家辦喪事，可以放假去幫忙；……如此唯上的人情消費(fèi)，得益的是領(lǐng)導(dǎo)，受累的是下屬，受害的則是黨群關(guān)系、政府形象。對這種畸形的人情消費(fèi)，當(dāng)然應(yīng)該喝止！

□ 約束權(quán)力才能避免“人情消費(fèi)”泛濫
　　云南省昭通市一貧困縣干部葬父，收到禮金數(shù)十萬元；湖南某干部為兒子辦婚宴，“20輛警車助陣，百萬禮金入囊”；南京一房企禮單曝光，多名官員禮金被網(wǎng)“曬”……凡此種種，哪一個(gè)不是打著“人情”的招牌，明里暗里與權(quán)錢勾結(jié)相關(guān)聯(lián)？

□ 莫用公權(quán)回報(bào)人情
　　用“公權(quán)”回報(bào)“人情”的例子并不乏見。人們常說的無“禮”不辦事，就是這種現(xiàn)象的明證。每到逢年過節(jié)婚喪嫁娶，下屬給領(lǐng)導(dǎo)“送禮”、企業(yè)給相關(guān)公職人員“送禮”，相當(dāng)多是看中了公職人員手中的權(quán)力，期待領(lǐng)導(dǎo)“關(guān)鍵時(shí)刻”大開方便之門。

□ 健康的“人情消費(fèi)”不該是腐敗溫床
　　健康的人情消費(fèi)，不該是腐敗的溫床，而是構(gòu)建現(xiàn)代社會人與人新型關(guān)系的媒介。在中國從鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的背景下，如何既保持傳統(tǒng)熟人社會體現(xiàn)中國溫情的交往方式，又形成符合道德、法律的新型消費(fèi)文化，這是亟待破解的社會問題。

人情消費(fèi)之重

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“人情消費(fèi)”名目多:喬遷周歲均要收禮

　　臨近年關(guān)，婚禮聚會拜訪扎堆，壓歲錢、隨禮錢、“打點(diǎn)”錢……不少人數(shù)著自己的人情消費(fèi)預(yù)算，又一次咬著牙關(guān)、勒緊褲帶�！斑@都是被沾官帶氣兒的人鬧的�！�

□ 中國式“人情消費(fèi)”:讓人不能承受之重
　　人情就這樣被過度消耗，而看錢交往、看錢辦事的出現(xiàn)，越發(fā)讓人不能承受。對此，只能說中國式人情消費(fèi)，真的讓人不能承受之重。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，人情消費(fèi)負(fù)擔(dān)過重，明顯超出了正常的人情交往，往往摻雜復(fù)雜的成分在里面。

□ 人情鏈條上的“份子錢”
　　君子之交到底是淡如水，還是重如金？行情見漲重荷難卸的“份子錢”，只是整個(gè)社會人際交往陷入金錢化、功利化、表層化的一個(gè)縮影，充分暴露了當(dāng)下風(fēng)氣及社會道德之病。為“紅包”減負(fù)，首先要為負(fù)載過多的社會潛規(guī)則和人情表達(dá)減負(fù)。

□ "人情消費(fèi)"攀升加大中國人生活負(fù)擔(dān)
　　更多的人認(rèn)為過度的“人情消費(fèi)”不僅加重了生活負(fù)擔(dān)，還敗壞了社會風(fēng)氣。吉林省社科院社會學(xué)研究所研究員鄭滬生表示，隨著隨禮金額、檔次的不斷攀升，會將人際關(guān)系不斷拉大，為了躲避不斷攀升的禮金，反而疏遠(yuǎn)了人與人之間最可貴的那份情誼。

□ 莫讓“人情消費(fèi)”成負(fù)擔(dān)
　　親朋好友之間聚聚餐、送送禮，有助于拉近彼此感情，進(jìn)一步構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。但如果，在攀比思想、“面子”意識作祟下，人情消費(fèi)無度，以致讓很多人在經(jīng)濟(jì)上承受壓力、在心理上感到負(fù)累，那它無疑背離了初衷，其效適得其反。

人情消費(fèi)之變

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嚴(yán)格約束"公俗"才能影響"民俗"

　　因?yàn)槭謭?zhí)公權(quán)者，本就對社會公德秩序有一定的影響能力。干部不以是否送禮，禮金是否豐厚而改變辦事原則和標(biāo)準(zhǔn)，此類人情消費(fèi)的利益鏈條才有可能由此打破。

□ 樹立簡樸文明健康的“人情觀”
　　人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會換種方式表達(dá)情意，真正的禮尚往來是生活的一種樂趣，而不是負(fù)擔(dān)，只要用心，親朋好友之間總能找到既不落俗套、又節(jié)約實(shí)惠的方式。至于單位之間、上下級之間，更是需要以誠相待，以扎實(shí)的工作和出色的成績換取信任與支持。

□ 要人情,不要“人情消費(fèi)”
　　要人情，不要“人情消費(fèi)”。人情需要從“消費(fèi)”的泥潭里突圍出來，少些銅臭味和赤裸裸的急功近利，多些君子之交淡如水的純真，多些心與心貼近溝通的淡定，多些真情實(shí)感的從容，這才是有正能量的人情！

□ “人情消費(fèi)”應(yīng)“綠色”
　　人情消費(fèi)，也應(yīng)該有“綠色”概念。這是“低碳交往”，薄信一封、清茶一壺、鮮花一束，既環(huán)境友好、資源節(jié)約，也拉近距離、不失禮節(jié)。這是“清新世風(fēng)”，拒絕攀比、告別浮華，則能更多重視情感、關(guān)注心靈，讓“崇清”成風(fēng)尚，讓社會樹正氣。

□ 好禮莫過真情意
　　禮尚往來的核心是禮儀規(guī)矩以及彼此之間的情意，并非禮品實(shí)物的價(jià)值多少。此所謂“恭敬之心，禮也”。這也正是“千里送鵝毛，禮輕情義重”說法的由來。因此，尊崇禮儀，重視與親朋好友的關(guān)系，理應(yīng)重視內(nèi)心而不是禮物的價(jià)值。

策劃:閆慧萍編輯:楊柳美編:陳洋 2013.06.09

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